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    八字中的根氣是什么意思?

    2022-01-15 16:56:50來源:http://www.kodak-disc.com/瀏覽:0 評論: [ ]

      每個人對八字天干的根與氣的理解都不同,因此在判斷身強身弱的時候就會產生差異。所以說,要很好的掌握和理解八字的根與氣,才能對八字五行的天干的旺衰有正確的判斷,從而達到自己所要的結果。

      八字出于易學,易學講究陰陽,從陰陽的角度看,根是有形,而氣是無形,因此,有形的是屬于陰,陰而自旺,氣是屬于無形,無形為陽,所以看日主能不能受其生的情況來定,也就和中醫上身弱之人不受補的道理一樣。

    八字中的根氣是什么意思?

      根者,來源也,可以稱作出處,根源。人生在世,即使你浪蕩江湖,仍常有思鄉之念,漂泊異鄉,亦會成家立業而扎根。因此“根”非常重要,無根就會漂浮不定,無依無靠,弱不禁風,倍感凄涼。

      根,就是天干在地支存在的一種狀態,真根假根之說謬也。干支連根,傷干便動支,傷支便傷干;干支連根,支隨干轉,干隨支動。

      氣者,表示發用之神。它有三個意思,一是其他天干代表的十神在月令中的狀態,在十二寄生宮中,長生、沐浴、冠帶、臨官、旺、衰、墓,都算是有氣,月支為所有氣最旺之地;二是五行旺相休囚死的狀態。三是勢,勢本身也是氣的一種狀態,如天干有比劫同氣之助,地支三化局。

      氣,指天干在地支中得到旺衰的狀態,包含根在內。劉基注解《滴天髓》說的好,“行之始而進,進之極而退之機,如三月之甲木也;行之盛而退,退之極而進之機,如九月之甲木是也?!贝俗⒔忉屢馐且责B地為進氣,衰地為退氣。比如甲在辰衰地開始退氣,在戌養地開始進氣;乙在丑衰地開始退氣,在未養地開始進氣。在此暫且不論任鐵樵對陰干進退氣理解,不過其人解析兩個命例讓人懷疑他對命理的駕馭。

      支里藏干規律是:

      (子卯酉 藏一根→本氣根;午亥 藏兩根→本氣根+中氣根;其余都藏三根→本氣根+中氣根+余氣根;)

      子 丑 寅 卯 辰 巳

      癸 己癸辛 甲丙戊 乙 戊 乙 癸 丙 戊 庚

      ——————————————————————————————————

      午 未 申 酉 戌 亥

      丁 己 己 丁 乙 庚 壬戊 辛 戊 辛丁 壬 甲

      ☆ 進一步詳細解釋:

      天干有根,一般認為只要天干的五行與坐下地支的五行相同 因為現在說法有多種

      甲乙木的根氣為寅卯辰未.

      丙丁火的根氣為巳午未戍寅

      戊己土的根氣為辰戍丑未,寅,午巳,申

      庚辛金的根氣為,申酉,巳丑戍

      壬癸水的根氣為亥子,申辰丑 ;

      ☆ 本氣根簡表:甲乙(寅卯);丙丁(巳午);戊(未);己(未戌);庚辛(申酉);壬癸(亥子)

      中氣根簡表:只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑;

      余氣根簡表:只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰;

      ☆ 根氣分三類:

      一、通本氣根

      1、八字天干甲乙木見到地支寅卯為通本氣根,為強根

      2、八字天干丙丁火見到地支巳午為通本氣根,為強根

      3、八字天干戊土見到地支未為通本氣根,為強根

      4、八字天干已土見到地支未戌為通本氣根,為強根

      5、八字天干庚辛金見到地支申酉為通本氣根,為強根

      6、八字天干壬癸水見到地支亥子為通本氣根,為強根

      二、通中氣根

      條件:天干必須坐支才算通中氣根,若不坐支不作通根論,作無根論;

      六十甲子花中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑為通中氣根

      三、通余氣根

      條件:天干必須坐支才算通余氣根,若不坐支不作通根論,作無根論:

      六十甲子花中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰為通余氣根

      舉例: 年 月 日 時

      天干: 甲 丙 戊 乙

      地支: 戌 寅 辰 卯

      透干的有“甲”、“丙”、“戊”、“乙”

      

      天干地支旺衰論

      第一、旺氣

      旺氣就是本氣的前一位叫旺氣,也叫旺盛之氣,旺者逢吉則吉,逢兇則兇。

      子旺在亥,亥旺在戌,戌旺在酉,酉旺在申,申旺在未,未旺在午,午旺在巳,巳旺在辰,辰旺在卯,卯旺在寅,寅旺在丑,丑旺在子。

      丙丁旺在甲乙,甲乙旺在壬癸,壬癸旺在庚辛, 庚辛旺在丙丁,戊己自強, 逢爻兇大兇, 逢爻吉大吉。

      第二、強氣

      子強在戌,戌強在申,申強在午,午強在辰,辰強在寅,寅強在子,丑強在亥,亥強在酉,酉強在未,未強在巳,巳強在卯,卯強在丑。

      第三、盛氣

      子盛在酉,酉盛在午,午盛在卯,卯盛在子,癸盛在庚,庚盛在丁,丁盛在甲,丑盛在戌,戌盛在未,未盛在辰,辰盛在丑。

      第四、傷氣

      子傷在寅,寅傷在辰,辰傷在午,午傷在申,申傷在戌,戌傷在子。丑傷在卯,卯傷在巳,巳傷在未,未傷在酉,酉傷在亥,亥傷在丑。

      第五、死氣

      死氣者不宜求官求利,只宜埋葬,修碑立坊,問斬等。

      子死在卯,卯死在午,午死在酉,酉死在子。亥死在寅,寅死在巳,巳死在申,申死在亥。丑死在辰,辰死在未,未死在戌,戌死在丑。

      第六、余氣(弱氣)

      子余氣在丑,丑余氣在寅,寅余氣在卯,卯余氣在辰,辰余氣在巳,巳余氣在午,午余氣在未,未余氣在申,申余氣在酉,酉余氣在戌,戌余氣在亥,亥余氣在子。

      第七、通氣

      通氣者易走漏消息,好處是異性相吸,息息相通。 午通在亥,巳通在戌,辰通在酉,卯通在申,寅通在未,丑通在午,子通在巳,戊己相通氣。

      例一,乾造:丁亥 庚戌 甲辰 壬申

      大運: 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰

      任氏曰:甲木休困以極,庚金祿旺克之,一點丁火,難以相對,加之兩財生殺,似乎殺重身輕,不知九月甲木進氣,壬水貼身相生,不傷丁火。丁火雖弱,通根身庫,戌乃燥土,火之本根,辰乃濕土,木之余氣。天干一生一制,地支又遇長生,四柱生化有情,五行不爭不妒。至丁運科甲連登,用火敵殺明矣。雖久任京官,而宦資豐存,皆一路南方運也。若思按,此初看似要印,然局有印,則已滋,必用傷官制殺也。秒在甲木進氣,則足以任泄任制,否則不堪。

      剖析:任氏認為用丁火制庚,時辰壬水不化庚金。用丁火制庚,我們姑且不說陰克陽力道不足,何況丁出自戌能對庚起到多大的克傷?再者這丁火坐亥不是被牽制嗎?庚根在申,申辰合不是制庚嗎?何況透出壬水化泄庚金生甲。很明顯任鐵樵是看了大運木火而得出用火制殺的牽強論斷。

      命理解析:庚殺入門戶,需要制,申辰合,亥辰一體,甲喜壬,梟神與甲一體不忌,因此殺有制,如果按現在的社會,此人門戶制月殺清純,殺不為忌,多少是個事業單位或者國企官員。有人會問,戌不沖辰破局嗎?戌原局確實沒有沖辰的意向,為何?因為戌中丁透到亥上被牽制,戌亥同宮把酒言歡了。所以申辰之局不破,年月有情也,病在戌逢制,早年科舉連登不為過,因為丁亥一柱代表國家,命主無疑會得到高官厚祿。

      例二,

      乾造:乙亥 庚辰 甲戌 壬申

      大運:己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申

      任氏曰:此與前大同小異。以俗論之,“甲以乙妹妻庚,兇為吉造”,貪合忘沖,較為前造更佳,何彼則翰苑,此則寒秴?不知乙庚合而化金,反助其暴。彼則甲辰,辰乃濕土,能生木,此則甲戌,戌燥土不能生木;彼則生辰拱化,此則申戌生殺;彼則甲木進氣,庚金退;此則甲木退氣,庚金進氣。推此兩造,天淵之隔,進退之機,不可不知也。

      剖析:任氏認為此命乙庚合金旺殺破格。理氣進退解釋到位,但殺真的無制嗎?叫時辰的壬水透情以何堪?壬水一透,乙庚能化金?就算化金,還有辰亥的水制啊。很明顯是為了對比前造而找的命例,論述牽強。

      命理剖析:此命殺入門需制,天干乙庚地支申辰配對似乎成局,比劫合殺。但是戶戌中丁火貪申中透的壬水,必然沖辰破申辰之局,乙庚合原局不成立,庚申去生壬水了,辰庫已敗,亥不能入申家,殺生梟,忌生忌,命主哪能不貧寒。

      總結:任鐵樵論此兩例確實太過牽強,根本不理解根的原理和合的道理,初學者容易被其理論迷惑。當然對任氏的**如此不堪會遭來一些人的批評,但是希望多數人擦亮眼睛,否則命理路上越走越遠。滴天髓是本好書,但最好看原注。


    標簽: 生克制化  
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