陽宅三要是哪三要

　　其實陽宅三要是清代堪輿大家趙九峰所著的風水著作，也闡明了陽宅三要素，今天我們就來為大家詳細講解一下，陽宅三要是哪三要。

　　陽宅三要是哪三要

　　陽宅三要指的是：灶、門、主。

　　陽宅三要一、灶：是指廚房的位置。不是僅以廚房的灶位而言之。

　　陽宅三要二、主：是指宅主居住的臥房。若是整座的公務機關，或是多廂房或多排層的宅院，大型工廠等，則是指最高大的主屋，或是行政中心之大樓，主管的辦公室等。而有些派別則是以宅命，即是宅的坐山宮位為主。

　　陽宅三要三、門：是指宅的大門，若是大型的宅院、工廠、公務機關、有圍墻圍起來的，則是指圍墻出入的總門。門乃進出之路，氣口也，以小太極論之。房門、廚房門、廁所門等，所有的門皆有動氣，故影響人生之禍福。因為風水重點論述吉與兇重于動、吉者動則吉上加吉、兇者動則兇禍更烈。

　　陽宅三要門主灶定法

　　夫雙山二十四字不能超越八卦之外，何也?蓋一卦管三宮，如戌、干、亥三字皆屬干卦;壬子癸三字皆屬坎卦;丑艮寅三字皆屬艮卦;甲卯乙三字皆屬震卦;辰巽巳三字皆屬巽卦;

　　丙午丁三字皆屬離卦;未坤申三字皆屬坤卦;庚酉辛三字皆屬兌卦。

　　故看主不論一院、兩院、三院五院以及十院、八院;亦不論是正房、偏房;亦不論是前院、后院、左院、右院總以最高大者為主房，高大以屋脊論，非專以正房論。高大也，即在高大房之正院中下一羅針，看高大房之房門，在八卦雙山某宮、某字上，即為某主。

　　至于大門，是言出行之大門，非論門之大小也，欲主吉兇者，非看此門不能若。

　　夫看灶則又有別矣，是以灶之房門定灶，而非以灶門定灶也。但廚房多有小院露天者，即下羅針，若廚房前后有兩門，即下兩羅針，以定吉兇。

　　八八六十四門、八八六十四主、八八六十四灶，用此三盤看法，再無不準之陽宅。此各具一太極看法，各院布各院之八卦，各院取各院之吉兇，又合攏來，看門、主、灶相生、相克，相生斷吉、相克斷兇，家家全應。

　　此皆我歷驗試準之法。真看陽宅之神術妙訣也!無如世之論看陽宅者，不得其訣。數有于大門上下羅針者;有于正房內下羅針者;有于滴水之檐下下羅針者。此數者既不能定一宅之中，則八卦顛倒、陰陽錯亂，故至以吉為兇，以兇為吉。毫無準驗，要皆緣木未諳，各具一太極之理耳。