風水學的三大原則是什么

　　在傳統風水學中，講究三大原則，今天我們就來為大家詳細講解一下，風水學的三大原則是什么。

　　風水學的三大原則是什么

　　1、天地人合一原則

　　天文學、地理學和人體科學是中國風水學的核心組成部分。中國自古就講“天時、地利、人和”，將天、地、人稱為三才。天人合一，在某種層次上是指，天地人合一，這也是中國風水學的最高原則和核心思想。

　　三才合一，就必須有對應，能夠各自對應，才能相合為一。也就是說，天地人必須是相互對應的。

　　人和自然、宇宙之間，也存在著一種看不見的對應關系，牽一發而動全身，掌握這其中的奧秘，也就明白了天人合一的道理。

　　天地人概念其實也與中國的創世神話“盤古開天劈地”有關，本來天地混，盤古手持巨斧，將天地分為兩半，陽清之氣上升為天，陰濁之氣下降為地，而人則處在天地之間。

　　天和地每時每刻都在不停變幻，而風水學的根本就是認識自然，從而結合天地之變幻來決定人事之變換，例如：春種、夏耘、秋收、冬藏就是很好的例子。

　　但是需要注意的是，雖然上文講的天地人合一是依據人的生活、意志而做出的認識，但是并不是以人的意志為中心，而是有著對天地的敬畏，采取天、地、人合一的原則。

　　2、因地制宜原則

　　早在《周易·大壯卦》中所記載的“適形而止”其實就有古人最早對因地制宜的描述，簡單理解就是根據環境的客觀性，采取適宜于自然的生活方式，方為因地制宜。

　　例如：我國西北干旱雨水少，所以西北地區人們通常采取穴居式窯洞居住，窯洞朝南，施工簡易、不占土地、節省材料、防火防寒、冬暖夏涼。

　　而西南地區通常潮濕多雨，蟲獸很多，所以西南地區的人們就采取干欄式竹樓居住，竹樓空氣流通、涼爽防潮、大多修在依山傍水之處。

　　這些習俗并不是憑空而來，都是根據當時當地的具體條件而確立的，這便是因地制宜。

　　因地制宜是務實思想的體現，根據具體情況采取切實有效的方法，使人與建筑順應自然，回歸自然，返璞歸真，天人合一，這正是風水學的真諦所在。

　　中國風水學對于住宅所處環境不同，又有所謂井邑之宅、曠野之宅、山谷之宅等區分，因此，在風水學應用上，又各有所側重。

　　對于曠野之宅和山谷之宅，因其與周圍自然地理環境關系密切，多注重形法;而井邑之宅，則因其外部環境的限制，常以形法、理法并舉。

　　不論如何，風水好的住宅的標準就是讓人融入自然，接受天地之靈氣，并且不受不良因素侵擾。

　　3、陰陽協調原則

　　萬事萬物都有陰陽兩面性!不管陰宅還是陽宅，陰陽越協調越好，陰陽越失衡越兇!

　　我們活人居住的房屋(陽宅)而言，由于朝向、坐向、樓層、地段不同而陰陽有別!因此一個好的住宅必須陰陽協調方能旺丁財。

　　陰陽協調我們可以簡單理解為，就是陰陽雙方的消長轉化保持協調，既不過分也不偏衰，呈現著一種協調的狀態。

　　我們可以根據太極圖來了解初步的概念。太極圖由陰魚和陽魚組成，其實就是陰陽平衡的縮影，陰魚和陽魚不停地消長轉化。

　　這種消長轉化，就是說陽長陰消，陰長陽消，陽極則陰，陰極則陽。所以，太極圖整體陰陽合抱，體現的就是陰陽平衡的概念。

　　而太極中間的S線表明陰陽的平衡是一種動態的平衡，是處在陰陽消長轉化當中的平衡，這種平衡，同樣體現在各個方面。

　　舉個簡單的例子：人們都覺得春秋季節是一年最為舒適的季節，這就是因為在陰陽變化的一年四季中，“春分”和“秋分”就是陰陽平衡之點。