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    風水羅盤應用秘訣

    2020-09-28 21:27:20來源:http://www.kodak-disc.com/|0瀏覽:0 評論: [ ]
      羅盤在我們的風水學術中極為重要,如果你想學習風水,那么就一定要學會應用羅盤,并且不僅要會應用,還需要懂得解讀羅盤。
    風水羅盤應用秘訣

      那么,從風水的角度來看,風水羅盤應用秘訣的具體內容有哪些呢?

      風水羅盤應用秘訣

      1、羅經應用口訣

      書云:先將子午定山崗,卻把中針來較量,更加二七與三八,莫與時師說短長,用者必須用南針指定子午,子北午南為正盤,針尖指子為倒盤,后人無師有自通,而不懂內情也是閑,羅盤層數之多妙用,所用羅盤要師父精心傳授得真訣,才能應用自如,不管觀定任何宅墓,都要認真以南針以底紅平行、才是定準羅盤之稱也。

      2、羅經天地人三盤之解

      羅經內有天盤、地盤、人盤各分廿四山,三元地理只有用人盤、地盤,不用天盤之妙說,楊公廖公之秘傳而其妙用,乃非庸師可知,所定山以地盤為主,而為足踏地土為實,而來水走口即在土中也,所立龍坐向,而用來消水納口之妙用,峰者高與來龍水路。

      而人與地面而高與平地,所用人盤來消峰之妙用,而天盤眼觀不實為虛,高入云霄、風雨雷電,隨時飄蕩、而時變不見,人手難摸為幻影難定局,所以不用天盤而虛幻,三元地理不用天盤矣,書云:三元兩盤為真訣,三合三盤無了訣。所以三合立山、來用地盤為主,消水消口放水為天盤,消砂消峰用人盤,乃三盤同用并用。

      3、羅經分為三種之解說

      羅經之必分,為三元,三合盤,陰陽合參,乃三種樣式為界限,世人多用陰陽將合盤,三元盤、有八八六十四卦的三百八十四爻度,標準之用,地盤廿四山,以四維帶順二山為字,即是艮寅甲,巽巳丙、乾亥壬、坤申庚十二山為陽,余山為屬陰為三元之盤,而是認紅字為陽,紅點卦爻為陽爻,黑字為陰山,三合盤即是以凈陰,凈陽三合之所用之也。

      書云:乾甲坤乙是何方,坎癸申辰一樣藏,更有離納壬寅戌,此山此水盡屬陽,即是羅盤此十二字山頭為紅字,艮丙巽辛一同臨,震庚亥未何處尋,兌丁巳丑便是定,此山此水皆屬陽,即是羅盤十二黑字是陰山,又曰:三元大盤、只尋論六十四卦為準,余之非是用也。

      4、羅經十字天線秘傳

      羅經為盤、地理之所用,為何要用十字線、而稱天機線,而先生者只有用一線,而不用橫線之說,詳解曰:直線先生用之觀龍,立向山為準線,橫線乃東君之宅,墓所定之大局也,所書古人云,東家之福,而先生之祿、用目力之神,胡亂無訣、不得其妙說也,更有玄妙之處,乃三元真地理、皆眾合各盤大理。

      都能合五合十之妙用,三元大理大數之理,皆是羅經盤上為合十字,一個十字為成祖,如山向理氣、來水走口,能合二個十字,更為上佳之理,所字合于二個十字,為二十,兩個十字天機線者,即是真正三元地理也,非是三元地理者,不得其中妙用,更不解十字妙用也。

      5、羅盤先后天定局

      羅盤之秘用,有先天方圖卦之稱,乃先天八卦稱卦,而沒有廿四山向之論,所乃先天只為羅盤為體,無用之妥,則后天廿四山向排列,所以有先天后天八卦之分之,書云:先天為體、后天為用;無師教訣、自然不通。

      6、羅經盤中圓方圖之解

      羅盤乃是仙師,以天地日月之精華而造成,為民造福,所以有內外盒盤而稱,外盒為四方,簡稱方圖,內盤為圓體稱圓圖,所外盒而固定,不動無山向有線,內盤有南針而轉動靈用之,所以三元地理有方圖為體,而圓圖取用,大凡定之外盤,內盤為方圓,二圖之稱也。

      7、羅經八八六十四卦方圓圖用

      八八六十四卦是前賢易經之學,用之地理之中,而增添光彩,雖不是三元理中精華,但也增補地理之理論,古人賢師大談卦用之說,后人曾、廖、劉師尊巧用易經而不入迷,但也有妙用之處而揚名者,大凡八八六十四卦、也是方圖為體,圓圖為用,為理者、也有八八六十四卦其中口訣。

      8、論三元三合分金用法

      百家三合地理用分金,是用廿八宿從角宿到亢宿,而逆轉廿四山而列用也,大凡三合逆轉則用四十八局旺相分金,用天干丙庚丁辛之作為用之,又為大分金,而三元地理分金之理論,而遠大博廣,用之奧妙無比,有演海玉葉流年分金用之。

      盤上則無顯明用,流年分金是三元最大寶貴機密之要訣,定要得真正三元師口傳要領,又要加入納音六十花甲,五行生克之妙用,乃三元家寶之機要,三元地理用分金,順轉廿四山頭,順行六十花甲,而與八八六十四卦同轉,詳參秘本流年分用法,和玄機之用也。

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